很多修行人最大的障碍，就是贪睡难改。

　　佛陀在《大宝积经》中讲了乐于睡眠的二十种过失。例如“懈怠懒惰”，你若喜欢睡觉，闻思修行什么都不行，每天早上想睡，中午也睡，晚上就更不用说了。再如“身体沉重”，贪睡的人身体很笨重，颜色憔悴：很多人都认为多睡能美容，自己会越来越漂亮，可事实并非如此，如果睡得特别多，你会变得越来越丑。除了上述两种过失外，还有以下十八种过失：

　　三者颜色憔悴（容颜憔悴）；

　　四者增诸疾病（导致各种病症）；

　　五者火界羸弱（体温差，身体很虚弱）；

　　六者食不消化（消化不良，胃中积食）；

　　七者体生疮疱（容易得各种皮肤病）；

　　八者不勤修习（没时间学习）；

　　九者增长愚痴（昏昏沉沉，愚痴增加）；

　　十者智慧羸劣（灵性泯灭，脑子变笨）；

　　十一者皮肤暗浊（肤色不好，气色很差）；

　　十二者非人不敬（鬼神、护法神不会生恭敬护持心）；

　　十三者为行愚钝（举动迟钝，精神委靡不振）；

　　十四者烦恼缠缚（被各种烦恼所纠缠）；

　　十五者随眠覆心（阿赖耶识里面烦恼的种子、坏习气会障碍清净心、障碍生智慧）；

　　十六者不乐善法（对于一切善法不生欢喜心，没有精神，不想去做）；

　　十七者白法减损（善行一天比一天减少）；

　　十八者行下劣行（行为低下恶劣）；

　　十九者憎嫌精进（对别人少睡眠、很用功、很精进，产生嫉妒、嫌弃、恼怒）；

　　二十者为人轻贱（被世人轻视、贱看）。

　　如是详细观察，可知欲界众生贪执睡眠的过患很大。彼经又云：“是故诸智者，常生精进心，舍离于睡眠，守护菩提种。”有智慧的人应当恒时精进，远离贪睡。

　　另外，从现代医学角度来看，长时间睡眠，会破坏心脏活动和休息的规律，最终使心脏收缩乏力，全身无力，只好躺下，造成恶性循环。一夜休息后起床活动，有利于肌纤维增粗、变韧；睡懒觉起床后常会感到腿软、腰不适、肢体无力。赖床者由于不按时进餐，久之易得胃炎、溃疡病。好睡懒觉的人，睡眠中枢长期处于兴奋状态，而其他中枢由于受到抑制的时间太长，恢复活动的功能就会相应变慢，常感昏昏沉沉、无精打采。

　　文章选自中国佛学院广行法师编著《走近佛教》