普门品结缘网

佛法人间驻安祥

佛家经籍中,载有这样一则故事: 释迦牟尼佛在世时,有一次众比丘正在修禅,乃群象之怒吼声所惊骇,有人心惊毛竖,发狂奔走。释迦牟尼便为此人施镜治之法:先令受惊发狂者服食酥...
佛法人间驻安祥

佛牙舍利与其成就的中缅佛教交

应缅甸联邦共和国的邀请,经国务院批准,北京西山灵光寺佛牙舍利塔中供奉的释迦牟尼佛真身牙舍利将于2011年11月6日至12月24日在缅甸供奉。自1991年始,缅甸政府多次向中国有关部门提出要...
佛牙舍利与其成就的中缅佛教交

佛经中常见「后五百岁」「五(

作者ooo123整理于2010年佛学大辞典【五五百年】【五五百年】 (术语)佛灭后五期之五百年也。一期各说一坚固,以示法之兴废。一、解脱坚固,谓佛灭后第一之五百年间。以正法盛,得解...
佛经中常见「后五百岁」「五(

佛说世间最苦之事

佛陀于舍卫国时,一天为精进力的比丘,具足五种神通。每当他在山中树下独自修行时,总有鸽子、乌鸦、毒蛇和鹿围绕身旁,这让它们感到安稳。鸟兽们白天外出觅食,晚上则回到比丘身边...
佛说世间最苦之事

佛法是最平等的

佛法是最平等的  佛法是最平等的  世间上嫌贫爱富的势利眼光多得很,但富贵的人不会永久富贵;贫穷的人不会永久贫穷。有权有势的人,欺人压人,来生总是可悲的。  过去,印度...
佛法是最平等的

佛说三世因果经

尔时。阿难陀尊者。在灵山会上。一千二百五人俱。阿难顶礼合掌。遶佛三匝。胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛。南阎浮提。一切众生。末法时至。多生不善。不敬三宝。不重父母。无有三纲...
佛说三世因果经

佛说恶口

往昔佛在世时,尊者满足去饿鬼界,当时看见一个饿鬼,形貌丑陋,令人汗毛竖立。这鬼的身体腾出炽燃火焰,并且口出蛆虫,脓血流溢,臭气熏天。有时口出火焰长达数十丈,有时眼、耳、...
佛说恶口

佛看病比丘_1

...
佛看病比丘_1

佛教雕塑的审美特征

印度的装饰性雕塑与中国的写意性雕塑交融,形成了中国佛教雕塑艺术的特有风格,并呈现着由装饰性为主向写意性为主的转化,这是石窟雕塑的总趋势。雕塑空间的感性处理不论在云冈、敦...
佛教雕塑的审美特征

佛法真实的面貌(1—5)

佛使比丘著喇达那傩陀比丘译译者序第一章 浅说第二章 妄执第三章 三学(三无漏学)第四章 宇宙万有的三特性第五章 诸法实相第六章 我们所妄执之事物第七章 洞察之自然修行法第八章 七...
佛法真实的面貌(1—5)
  • 首页
  • 66
  • 67
  • 68
  • 69
  • 70
  • 71
  • 72
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:普门品结缘网