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仲由为父母背米的故事

仲由是周朝春秋时候鲁国人,字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒,非常节俭。经常吃一般的野菜,吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系,但怕父母营养不够,身体不好,很是担心。...
仲由为父母背米的故事

众生一念心性常恒不变,但念念

◎念佛法门,其来尚矣。 WORD-SPACING: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px">以吾人一念心性,犹如虚空,常恒不变;虽常不变,而复念念随缘。不随佛界之缘,便随九界之缘;不...
众生一念心性常恒不变,但念念

佛光普照 法鼓长鸣

气吞吴楚千帆落,影动星河五夜来。8月的安徽巢湖,湖水溶溶,峰峦迭翠,山岚清醇。位于巢湖市东,合、巢、芜公路北侧、亚父范增之故里鼓山之上鼓山寺,涌动着一派祥和瑞丽之气,安徽...
佛光普照 法鼓长鸣

佛七加被 病得痊愈

佛七加被 病得痊愈  去年李云书居士,因其弟妇病重,来太平寺欲作佛事。我劝他打念佛七。其弟妇之病,经许多医生医不好,末后一医生悯其受苦难堪,令吃快活药以速死。云书因为设法求佛加...
佛七加被 病得痊愈

何谓「止观」?

Q:何谓「止观」?...
何谓「止观」?

优坛钵罗华现身博山正觉寺万佛

2013年10月6日下午16时左右,广东汕头的义工孙淑珍在做卫生时,在正觉宝塔一层南面大门的西铜门环下部,发现一排生长整齐、白色柔美的植物体。她惊喜地说:“大家一定别动,这是优...
优坛钵罗华现身博山正觉寺万佛

何处惹尘埃

何处惹尘埃  五祖宏忍大师一日对全体门徒说:“汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈来呈吾看。若悟大意,付汝衣法为第六代祖。火急速去,不得迟滞。思量即不中用!…&hel...
何处惹尘埃

佛与魔

佛与魔法 雅  魔界义有二。其一指欲界六天之他化自在天、化乐天、兜率天、夜魔天。其二指魔道,即指恶魔之境界。前者见于《长阿含经》卷二十忉利天品;后者集中见于《杂阿含经》...
佛与魔

佛制不可改变

问:不止一个佛友对我说,年代不同了,修行的方法也应辛改变,现在物质发达,没有必要修苦行,一日一餐、过午不食,那样对身体不利,吃好一点,喝好一点,不执着就是了,保护好这个...
佛制不可改变

佛印禅师

佛印禅师-斗对奇趣  了元俗姓林,江西饶州人,出生于书香门第之家。他三岁时,便通读《论语》及诸家之诗,五岁时已能诵诗三千首,而且出口成章,众人都称之为神童。  林公子虽然熟读儒...
佛印禅师
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