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佛教中的“真与俗”对立吗
任何一个宗教体系之中，必然会内涵有一个特殊的精神信仰结构，从而分离出神圣与世俗之间的双重关系，否则，它的基本信仰就难以被建构成功，宗教就不会成立了。但是，对于这双重关系... 
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佛救寻死老比丘
佛救寻死老比丘 佛救寻死老比丘 经云：假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。凡事有因有果，现今社会中，因生命困境而自杀的事件层出不穷，此种行为不但无济于事... 
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佛国探梅
香樟园内盛开的红梅从此，探梅赏梅成了我的一种精神追求。所以，每到梅花盛开时，我都要到被誉为“海上植物园”的海天佛国普陀山海印池旁，法雨寺、香樟园内，西天、紫竹林等景区探... 
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佛学问答(九)禅观
佛学问答(九) 禅 观 问：参禅何解?(郑敦)答：禅是静虑之义，须从参究入手，故曰参禅。此必有明师传授，非可以己意为之。问：禅宗如何着手研读?据何书典?(许再兴)答：初步看书，宜永嘉禅... 
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佛学当代价值意蕴初探
佛教虽诞生于古印度，然佛学却大兴于东土。自佛学传人华夏与儒、道摩荡千余年，已与儒、道三分天下，构成华夏文明内核之一，或隐或显地影响着华人的心理结构。近、现代佛学虽经“五... 
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佛教从传统走向科学
科学的发展，表面上看好像人类进步了，但从人的自身来看，却大大落后了。古人写出了血经，这是现代的经书所无法比拟的。不要以为现代科学技术发展，那都是外表繁荣的假象。释迦牟尼... 
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佛号起死回生
佛号起死回生 佛号起死回生 住在台中近郊北屯乡村的一位莲友,名赖林治,由于她先生叫阿俊,所以大家都叫她阿俊嫂,今年六十四岁,每星期三及星期六,都到慈光图书馆及莲社闻法,朝暮... 
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佛弟子不能吃肉之依据（经文汇
《大乘入楞伽經》佛言：『大慧！罗刹恶鬼常食肉者，闻我所说尚发慈心、捨肉不食，况我弟子行善法者，当听食肉？若食肉者，当知即是众生大怨，断我圣种。大慧！若我弟子闻我所说，不... 
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佛教 浮生若茶
一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：“像我这样的人，活着也是苟且，有什么用呢？”释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”稍顷... 
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佛教与基督教中的三个问题
从比较宽泛的意义上说，佛教与基督教的对话其实早在聂斯托利派使者入唐之时就已经开始。佛教的概念系统，甚至曾经是基督教思想在中国所依托的第一种“诠释结构”；正所谓“撮原典大... 