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佛教故事:宁受鬼道之苦也不忍

佛教故事:宁受鬼道之苦也不忍害人,终感动天神受封土地2018-03-14中国佛教佛陀正法本意  从前有位渔夫,名叫李正,是松陵人,住在一个偏僻港口,只靠捕鱼维持生计。  又过了半个...
佛教故事:宁受鬼道之苦也不忍

佛教看生命世界的构成

佛教的世界观是非常广大的。“世界”梵语为Loka(路迦),世为迁流主义,指时间,过去现在未来的迁变流动。界为方位,指空间,东西南北等四面/访加上下,共十方。世界总指有情识的生命...
佛教看生命世界的构成

佛教科学观 — 佛教的入世应用

佛教科学观 — 佛教的入世应用 结论...
佛教科学观 — 佛教的入世应用

佛教末法观的现代意义——徐孙

佛教末法观,是指佛教经过正法、像法、末法三个发展阶段,必然走向消亡,佛教徒对此应有清醒的认识,有高度的责任感和深深的忧患意识,精进努力,使佛法久留人间,造福众生的理论。...
佛教末法观的现代意义——徐孙

佛教考古重大发现:邺城遗址出

山西:中国社会科学院考古研究所19日下午在北京宣布,2012龙年春节期间,该所与河北省文物研究所联合组成的邺城考古队,在河北省临漳县邺城遗址东部北吴庄抢救发掘了一处佛教造像埋藏...
佛教考古重大发现:邺城遗址出

佛教的精神与特色(第三章)4

佛教的精神与特色(第三章)4...
佛教的精神与特色(第三章)4

佛教雕塑

中国的佛教雕塑正式记载是在公元200年以后,中国历史上的三国时期(约220-280年)记载有"窄融大起...
佛教雕塑

佛教最基本礼仪—进出佛寺

佛教最基本礼仪—进出佛寺  佛殿(即大殿)礼佛,向佛、菩萨销假。倘若不知道佛殿的位置,应合掌、面带微笑询问知道者。已很熟悉的佛寺,入寺的第二件事是向住持师父顶礼一拜...
佛教最基本礼仪—进出佛寺

佛教正念的药方

海外译文佛教正念的药方莎朗·沙兹堡、乔·卡巴金著 李孟浩译   在麻萨诸塞州伍斯特郡的麻萨诸塞医学中心附设大学里,乔·卡巴金设立了一所减轻压力诊所,专门教导病人如何进行正念...
佛教正念的药方

佛教的“世界说”,以须弥山为

欲明诸天的住处,须先略知佛教的世界说:一日月绕一须弥山,外围四大部洲、八中部洲,须弥山下入香水海中,水面以上分上下两段,下段分为四层,第一层名坚手天,第二层名持鬘天,第...
佛教的“世界说”,以须弥山为
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